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Viernes, 22 de Junio de 2018

Escribe: Mauricio Bernal Ramos

“El legado del Socialismo del Siglo XXI”

Cinco son los gobiernos que formaron parte del llamado Socialismo del Siglo XXI en su momento: Bolivia, Cuba, Ecuador, Nicaragua y Venezuela. Estos gobiernos, así como los gobiernos populistas, suelen excusar su mala gestión del Estado normalmente a la maldición de los recursos naturales (como si el tener recursos naturales fuera la causa de los errores que cometen), conspiraciones yankees, clases oligárquicas que hay que eliminar, etc.

Escribe: Boris Bernal Mansilla – Nemecio Mario Huanacu Calamani

“Arte Plumario de los Sikuris Taypi Ayca-Italaque”

El atuendo de los “Sikuris Taypi Ayca-Italaque” es una complementariedad entre lo simple y lo bello, de la cual sobresalen dos tipos de trajes con arte plumario, los que llevan sobre la cabeza los suris (avestruces) y, por extensión, los adornos especiales de plumas de avestruz traídos antiguamente de Carangas en forma de enormes corolas, estos son completados con hermosos ponchos tejidos hábilmente y nada más que las prendas cotidianas de los originarios de la región del Municipio de Mocomoco.

En gran parte del mundo se celebra cada 1 de mayo el Día del Trabajo, ese día se habla del sacrificio del trabajador, de las reivindicaciones sociales, de sus luchas históricas, pero ¿para cuándo el homenaje al generador del empleo?

Hago click y suena el meloso bandoneón, desde el fondo le acompaña el soberbio piano, botones y teclados armónicos danzan en mi imaginación que es interrumpida por una melodiosa pausa de menos de un segundo… y Carlos Gardel comienza a cantar: “el mundo fue una porquería ya lo sé, en el 506 y en el dos mil también…”.

La Cumbre de Presidentes en Lima fue el escenario de los últimos estertores de Unasur y del tiro de gracia para un modelo de integración ideologizada, sectaria y confrontacional. El socialismo bolivariano del siglo XXI configuró una integración motivada por la doctrina socialista chavista (estatismo, populismo, caudillismo, desinstitucionalización y corrupción). El consenso fue el truco para el veto de facto en las decisiones de este organismo. El antiimperialismo fue su certificado de nacimiento, fue una propuesta para sustituir a la OEA, sin EEUU.

Escribe: Hugo Marcelo Balderrama

“Carlos Marx en la universidad”

En 1990 el profesor Roger Kimball en su libro “How Politics has corrupted our higer education”, describió cómo los radicales de izquierda se habían apoderado de las universidades en Estados Unidos. La tercera edición del año 2008 incluye una nueva introducción del autor donde sostiene que si en 1990 el libro se equivocó en algo, es que ¡se quedó corto!

Escribe: Emilio Martínez Cardona

“El corporativismo, de Mussolini a Evo”

El caudillo cocalero Evo Morales acaba de proponer que el “Estado Mayor” de los movimientos sociales adscritos a su partido, la Coordinadora Nacional para el Cambio (CONALCAM), se constituya en un Consejo de Estado, de manera que las principales políticas públicas emanen, real o aparentemente, de su seno.

Escribe: Marcelo Ostria - Trigo

“Cuando se pierde prestigio”

El motivo expuesto por la mitad de los miembros de la Unasur para dejar de participar en este organismo, fue el marasmo demostrado por los encargados en Bolivia de la presidencia pro témpore que fuera confiada al país por rotación alfabética de los miembros.

Escribe: Nemecio Huanacu Calamani y Boris Bernal Mansilla

“La Illa del Siku de Taypi Ayca – Italaque”

Illa es una palabra que según el primer diccionario de lengua aymara de Bertonio de 1612 que define: “Cualquier cosa que uno guarda para protección de su casa, como chuño, maíz, plata, provisión de ropa y aun las joyas, etc.”

El Gobierno anda insistiendo a la oposición boliviana que en vez de preocuparse por la candidatura de Evo y lloriquear ante los medios nacionales e internacionales, que se pongan de acuerdo y que elijan un candidato. Los voceros del Gobierno insisten que la oposición no tiene ideas ni tiene candidatos, que sólo saben oponerse al líder indígena.

Escribe: Andrés Gómez Vela

“El Estado social liberal”

Entre 2002 y 2005, el Estado neoliberal periclitó porque no pudo responder a las pasiones, intereses y necesidades de los gobernados. De esa crisis nació el Estado Plurinacional anunciando la muerte del capitalismo, la realización del socialismo y el relanzamiento de la democracia. Doce años después, sucedió todo lo contrario: no abatió el capitalismo, sino la democracia y no realizó el socialismo.

“Les estoy diciendo: el colchón de cualquier cosa voy a ser yo”, se oye al jefe decir al trío de voces que se identifican en el audio como subordinados al primero. El jefe se reconoce como el fiscal departamental y este a su vez identifica a sus interlocutores como “doctora Sandra”, “Gustavo” y “Pablo”. Discuten sobre presentar o no acusación contra alguien al que identifican como “Castellanos”, por “delitos de corrupción” como servidor público. En la discusión queda claro que se refieren a la caída de un puente, obra de una alcaldía y de un daño económico superior a los 11 millones de bolivianos.

Escribe: Marcelo Ostria - Trigo

“Un mundo casi en llamas”

La expresión latina Homo homini lupus est (el hombre es el lobo del hombre) se refiere al carácter destructivo de los seres humanos que, siendo capaces de lograr avances extraordinarios, aún no han logrado vencer el atávico impulso de herir y matar a sus semejantes.

Escribe: Hugo Marcelo Balderrama

“Multiculturalismo vs. Occidente”

Entendemos por occidente toda aquella cultura que nace dentro el seno del cristianismo. Durante varios siglos, la iglesia fue la gran constructora de occidente. Primero fue la conversión de Constantino (año 313). Segundo: la influencia que tuvo el Remigio en el reino galo. Y siguieron otras etnias y tribus, en las viejas provincias romanas.

La renovada fama de la Revolución Cubana dentro de los movimientos radicales del área andina requiere de algunas correcciones. En este artículo me referiré al terreno de la cultura en sentido amplio.

Una vez, el vicepresidente de Bolivia Álvaro García Linera habló sobre ambos tipos de inversión, la pública y la privada. El propósito de este artículo es comparar ambos tipos de inversión para concluir que la privada es más beneficiosa que la pública, y que si de verdad quiere lo mejor para el país como trata de mostrarnos, él tiene que cambiar (y enriquecer más) su visión de la economía.

Escribe: Víctor Hugo Cárdenas

“CIDH, ¿el nuevo enemigo del MAS?”

El afán de ser reelegido a como dé lugar en 2019 ha desnudado ambiciones personales, destrozado instituciones, pisoteando normas y dañado el honor personal de las autoridades del Tribunal Constitucional (TCP). De hecho, una causa nacional, como la salida marítima, aparece contaminada por la desesperación de la reelección indefinida. La nueva tragedia nacional: ¡un interés personal vale más que una causa nacional!

Por: Boris Bernal Mansilla – Nemecio Mario Huanacu Calamani.- El Ayllu Taypi de la Parcialidad Huarcas de Italaque ancestralmente constituida por las comunidades de Taypi Ayca, Taypi Llijilliji, Taypi Morocarca, Taypi Hancouma, Taypi Phojraka y Taypi Chiñaya preserva hasta la fecha un vasto y rico arte textil diferente al de otras regiones del norte del departamento de La Paz.

Escribe: Hugo Marcelo Balderrama

“Constituciones: Verdaderas vs. Aparentes”

Karl Loewenstein fue un filósofo alemán, considerado por muchos como uno de los padres del constitucionalismo moderno. Su magistral obra “Teoría de la Constitución”, se centra en el estudio del poder político, pero no busca un análisis sociológico de grupos, sino realiza un análisis institucional de los controles sobre el accionar del Estado. 

Escribe: Mónica Olmos Campos

“Él nos mintió…¡OMG!”

De un tiempo a esta parte, fruto de la polarización política, de la cultura caudillista, del hambre (material y espiritual) crónico del que se padece y de la insistente provocación “externa” a actuar de ese modo, muchos bolivianos, pero muchísimos, creen que si se critica a los azules es porque se es verde, si se critica a los verdes es porque se es azul, si se critica a ambos es porque se es amarillo, si se critica a los amarillos es porque se es azul o verde. Y así, si se critica a uno es porque automáticamente apoyas al otro.

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