Primero, gracias por su visita y bienvenidos a Bolivia. No les quito mucho tiempo y paso a contarles algunos detalles del caso Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS).

El conservadurismo es la doctrina política con la mayor cantidad de enemigos. Desde los marxistas, en todos sus colores, hasta los furiosos libertarios. Pero cuando los críticos son expuestos a la pregunta ¿Qué es un conservador? la respuesta es la descalificación personal, los conservadores somos tratados como megaterios que queremos imponer nuestra moralidad retrógrada.

Se dice que el liderazgo es el conjunto de habilidades para influir en la forma de ser o actuar de las personas, haciendo que participen activamente en el logro de determinadas metas. Esto, al parecer, es inobjetable, si se concibe al conductor como representante de las aspiraciones de un pueblo. Pero hay ejemplos que muestran que algunos de estos líderes, en su fracaso arrastraron a sus pueblos a la derrota y al sacrificio.

Ya en un artículo anterior toqué algunos datos sobre el tamaño del narcotráfico como actividad económica en Bolivia. Sin embargo, considero que para complementar el análisis es necesario analizar a la evolución del “negocio” del narcotráfico y la forma en que el Gobierno ha contraatacado desde las políticas de Estado.

Hasta con ella se han metido todos, o casi todos. Dicen ahora que lo importante es el fondo y no la forma, es decir, la comunicación no cómo nos comunicamos; es mas, si te metes con las formas, te cae reta; si te metes con el fondo, también.

El 3 de agosto del 2018, en sus acostumbrados tuits históricos, @evoespueblo escribió: “Como hoy, 1998, el exviceministro de Banzer y Tuto, y candidato a diputado de ADN, Iván Arias, escribió: ‘historia (de indios) está plagada de traiciones y traidores’”.

Estos últimos días, leí frases de este tipo: ¿Cómo es posible que un militar pierda la Medalla y Banda Presidencial por dos polvos? ¿Por qué un diputado se desnuda ante las cámaras de los celulares? ¿Por qué hacen lo que les da la gana? ¿Qué hemos hecho para merecer esto?

No se puede negar que la historia es sensacional. El hombre a cargo de los símbolos patrios pudo haber entrado a una iglesia a confesarse y sufrir el percance precisamente en ese momento de expiación; o, en su defecto, pudo haber jugado un partido de fútbol nocturno y al retornar a su movilidad, agotado y sudado, percatarse absorto del delito.

En 1990, el ahora fallecido Fidel Castro y Lula da Silva fundaron el Foro de Sao Paulo. Según ambos personajes, “el Foro fue constituido para reunir esfuerzos de los partidos y movimientos de izquierda después de la caída del muro de Berlín y las consecuencias del neoliberalismo en los países de Latinoamérica y el Caribe”. En la época de su fundación, Castro era el único miembro en un cargo de poder, pero la pandilla izquierdista la tenía muy clara: había que tomar el poder.

Los robos al amparo del poder, especialmente en tiempos de dictaduras, fueron corrientes en América Latina. Y hoy esta lacra persiste con el avance de la inmoralidad y abuso de poder que lastima a las sociedades –muchas veces, complacientes–.

El pasado 26 de julio el presidente Evo Morales Ayma anunciaba la firma del “Gran Acuerdo Marco para el Desarrollo de Chuquisaca” con el que se volcaba la página de confrontación entre el Gobierno Nacional y el Departamento consecuencia del conflicto por Incahuasi.

Quienes hacen persecución política parece que tienen como principio “El fin justifica los medios”. Los agresores culpan a las víctimas por las agresiones. Buscan protegerse a sí mismos, a sus familias y a la sociedad ante lo que consideran como peligrosa influencia del grupo perseguido. Cuando los confrontan, niegan los hechos, y aunque se los demuestren, son incapaces de reconocer algo. Ellos aparentan ser inocentes, libres de culpa.

Los recursos que utiliza el Estado en general provienen de los impuestos y el endeudamiento. Pero antes de conocer de donde vienen los recursos, cabría preguntarse cuál es su naturaleza, ya que habitualmente, gobierno y Estado suelen ser confundidos.

Recibo con frecuencia esta pregunta: ¿es difícil hacer periodismo en el Estado Plurinacional? Sí.

Bolivia parece estar condenada a vivir dramáticamente entre regímenes autoritarios y las inevitables insurgencias que esos provocan.

En días pasados tuve la oportunidad de participar en un debate sobre la devaluación del peso boliviano. Como siempre, los economistas argumentaron que era hora de devaluar el tipo de cambio y, de esa manera, darle un impulso al sector exportador y, al mismo tiempo, frenar el ingreso de productos chinos. Tristemente, esos argumentos reflejan, aunque suene contradictorio, el poco conocimiento de economía de muchos economistas. 

Así, el poeta César Vallejo resumía los dolores que causa el destino que forjamos y que, a la corta o a la larga, se vuelve en nuestra contra. Creamos dictaduras que nos golpean y cercenan derechos y vidas. Con frecuencia, se inician con el apoyo de los más; de los que no advierten propósitos de dominar y de abusar, como expresión del gozo pérfido del poder.

Hace algunos días el país conoció los resultados de un estudio realizado por el Fondo Monetario Internacional (FMI) donde ponía a Bolivia en el primer lugar de economías informales en el mundo. Los economistas Leandro Medina y Friedrich Schneider, autores del estudio, afirman que Bolivia tiene una economía informal que representa el 62,3% del Producto Interno Bruto (PIB) por encima de la media mundial de economía sumergida en la informalidad de 30,9% que representa a 158 países estudiados.

El despido de casi medio millar de funcionarios del Gobierno Municipal de Santa Cruz de la Sierra, oficializado en las últimas horas, ha obligado a muchos a poner los ojos sobre el poder municipal cruceño.

Esta pregunta ronda en todas partes, inclusive entre los que salen a las calles y plazas a corear esta frase que pone al gobierno en jaque. También te machacan con que el “Bolivia dijo No” es sólo un grito que ya se está agotando, que no dice nada y que esconde la falta de iniciativa y propuestas de la oposición. Intentaré resumir el origen y lo que significa el “Bolivia dijo No” (BDN) para, así, abrir un sendero de mayores profundizaciones.